
vendredi 15 avril 2016
TODOS OS TELEFONES DO PRESIDENTE LULA

jeudi 10 mars 2016
LIVRO: O DIABO ESTÁ AO SEU LADO
https://www.clubedeautores.com.br/book/204955--O_Diabo_esta_ao_seu_lado?topic=desenvolvimento#.VuIzdfkrLIU

dimanche 17 janvier 2016
ENTENDA A CONGREGAÇÃO CRISTÃ - VOLUME II - CONVENÇÕES DE 1965 A 1971
https://clubedeautores.com.br/book/201801--Entenda_a_Congregacao_Crista__Volume_II#.Vpu8fvkrLIU
http://www.amazon.com/

mardi 12 janvier 2016
LIVRO: APOCALIPSE COMENTADO PELO ESCRIBA
O Escriba Valdemir publicou este livro que você pode ler aqui na íntegra.Trata-se de uma explicação do Apocalipse versículo por versículo, analisando o texto nos manuscritos grego e interpretando-o, Contendo 356 páginas. O livro pode ser adquirido impresso no endereço a seguir:
https://clubedeautores.com.br/book/200513--APOCALIPSE_COMENTADO_PELO_ESCRIBA?topic=hermeneutica
http://www.amazon.com/apocalipse-comentado-pelo-escriba-Portuguese/dp/1522923144/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1452608888&sr=8-2&keywords=apocalipse+comentado+pelo+escriba

samedi 3 octobre 2015
LIVRO: MEMORIAL CRIMINOSO DO PT - VOLUME I
https://clubedeautores.com.br/book/194321--MEMORIAL_CRIMINOSO_DO_PT

lundi 29 juin 2015
CHRISTIAN ASSYRIAN
The Assyrians of today are the descendants of the ancient Assyrian people, one of the earliest civilizations emerging in the Middle East, and have a history spanning over 6760 years.
Assyrians are not Arabian or Arabs, we are not Kurdish, our religion is not Islam. The Assyrians are Christian, with our own unique language, culture and heritage. Although the Assyrian empire ended in 612 B.C., history is replete with recorded details of the continuous presence of the Assyrian people till the present time.
Assyria, the land of the indigenous Assyrians, was partitioned after World War I by the victorious Allies, and is currently under occupation by Kurds, Turks, Arabs and Persians.
The Assyrians are a stateless people and continue to be religiously and ethnically persecuted in the Middle East due to Islamic fundamentalism, Arabization and Kurdification policies, leading to land expropriations and forced emigration to the West.
Welcome to the home of the indigenous Aramaic-speaking Christian Assyrians. On behalf of the Assyrians living in the United State and throughout the world, we extend our thoughts and condolences to the families of the victims and to the American nation during the tragic acts of barbaric terrorism inflicted towards all of humanity. The Assyrians, although representing but one single nation as the direct heirs of the ancient Assyrian Empire, are now doctrinally divided, inter sese, into five principle ecclesiastically designated religious sects with their corresponding hierarchies and distinct church governments, namely, Church of the East, Chaldean, Maronite, Syriac Orthodox and Syriac Catholic. These formal divisions had their origin in the 5th century of the Christian Era. No one can coherently understand the Assyrians as a whole until he can distinguish that which is religion or church from that which is nation -- a matter which is particularly difficult for the people from the western world to understand; for in the East, by force of circumstances beyond their control, religion has been made, from time immemorial, virtually into a criterion of nationality. The Assyrians have been referred to as Aramaean, Aramaye, Ashuri, Ashureen, Ashuraya, Ashuroyo, Aturaya, Jacobite, Kaldany, Kaldu, Kasdu, Malabar, Maronite, Maronaya, Nestorian, Nestornaye, Oromoye, Suraya, Syrian, Syriani, Suryoye, Suryoyo and Telkeffee. — Assyrianism verb |
| The Assyrians of today are the indigenous Aramaic-speaking descendants of the ancient Assyrian people, one of the earliest civilizations emerging in the Middle East, and have a history spanning over 6750 years. Assyrians are not Arabian, we are not Kurdish, our religion is not Islam. The Assyrians are Christian, with our own unique language, culture and heritage. Although the Assyrian empire ended in 612 B.C., history is replete with recorded details of the continuous presence of the Assyrian people till the present time. |
mercredi 29 juin 2011
REINO MEDIO ASIRIO
EL REINO MEDIO ASIRIO (1366–1208)
Luego del reinado de Ishme-Dagan, durante 400 años la historia está mal documentada. La expansión de Mitanni deja cercada a Asiria e incluso la somete durante cierto tiempo. Asiria se recompone de esta situación subalterna bajo el reinado de Assur-Uballit I (1366–1330), quizá favorecida por la expedición de Subiluluima que provocó el fin de Mitanni como gran potencia. Durante este reinado Asiria entra en el concierto de los grandes estados y establece relaciones con Egipto, lo que provoca el enojo del rey casita Burna-Buriash.
Con Adad-Nirari I (1307–1275) Asiria reanuda su expansión y convierte en tributario el reino mitanio debido a que los hititas no fueron capaces de proporcionar una adecuada ayuda a este reino vasallo. Con Salmanasar I (1274–1245) se cambia de política, pasando a un control directo, por lo que se termina la autonomía de Hanigalbat (o Mitanni) y la dinastía local es reemplazada por un funcionario asirio. Luego comienza un proceso de sustitución de la población vencida por población asiria, y esta colonización sumada a las deportaciones y a la unificación administrativa hizo que la asimilación asiria de
El imperio llega a su apogeo con Tutulki-Ninurta I (1244–1208) quien penetra en el sector de los Zagros, zona de vital importancia para Asiria por sus riquezas de recursos (madera, cobre, caballos) y asegura el abastecimiento de estos recursos estratégicos. Más allá del alto Tigris, comienza a formarse una agrupación de estados para hacer frente a la expansión asiria en el país de Urartu. También combate contra el reino casita, conquistando Babilonia hasta el Golfo Pérsico. A su muerte, Babilonia recupera la independencia y Asiria atraviesa una serie de conflictos internos.
Luego de esto comienza el período de eclipse que envuelve a todo el medio oriente, aunque Asiria logra conservar intacto su núcleo interior.
El estado medioasirio es distinto de la ciudad-templo protodinástica, de la ciudad comercial paleoasiria y del efímero imperio de Shamshi-Adad I. Ya no es un centro de tránsito entre el sur mesopotámico y la periferia sino que es el centro del mundo.
La sumisión de los pueblos circundantes es presentada como un acto de defensa propia, de justicia y civilización. El vencedor necesita mostrar que se ha visto obligado a someter al adversario, actuando en defensa de la paz, la justicia y la libertad.
El paso de las actividades comerciales a las agrícolas, lleva a la formación de una clase de grandes terratenientes que reciben tierras por concesión real. Son los miembros de la aristocracia militar y administrativa.
La población está dividida en tres grupos:
- Los dependientes del palacio
- Los campesinos libres de las aldeas (hupsu). Se están convirtiendo en una clase servil, desposeía de sus tierras.
- Los beneficiarios de las tierras del palacio. Son la clase privilegiada.
El ejército está formado por hombres de estas tres clases sociales.




